علمی ‘تربیتی‘ دینی |
قرآن کریم هدف از روزه گرفتن را زمینهسازی برای متقی گشتن انسان معرفی میکند و میفرماید:
یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیکُمْ الصِّیامُ کَمَا کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ[1] یعنی: ای کسانی که ایمان آوردهاید روزه همانطوری که بر پیشینیان شما فرض بوده، بر شما هم فرض شده است تا شاید پرهیزگار شوید.
یکی از گرفتاریهای بزرگ ما اینست که همه چیز را میخواهیم از دیگران اقتباس کنیم و «اندیشة قائم بذات» نداریم، بدتر از همه اینکه گاهی آنچه را که در میان ما موجود است و ما، در میان آن بسر میبریم نیز میخواهیم از بیگانگان بیاموزیم. از آن جمله والاترین نعمتهای خداوند یعنی «اسلام» است که گویی در انتظاریم تا فلان شرقشناس غربی یا اسلامشناس روسی: دربارة آنچه میگوید و چه ارمغان تازهای برای ما میاورد؟! غافل از آنکه «اسلامشناسی غربی» گرفتار توطئههای مختلفی است، و همیشه از اخلاص فکری و حسن نیّت علمی برخوردار نیست، اگر چنین پنداریم که همة شرقشناسان آمریکایی و اروپایی، قربة الیالله در اسلام به تحقیق برخاستهاند و اغراض سیاسی و تبلیغاتی و استعماری ایشان را کاملاً آزاد گذاشته، دچار خوشباوری و سادهدلی شدهایم به ویژه که «دم خروسی»! هم در آثار حضرات نمایان باشد و نشانههای غرضورزی و سمپاشی را در لابلای سخنان ایشان نیز ملاحظه کنیم،
کتاب« اثرالایمان فی بناءالفرد والامة »تالیف محمد بن عباس الباز
ترجمه:شریف عباسیان
برای اینکه ایمان فردی تقویت شود نیاز به وسایلی دارد که بکارگیرد ودراینجا به صورت مختصر وسایل عملی برای تقویت ایمان فرد را ذکرمی کنیم: 1.اخلاص:خداوندمی فرماید«قل انی امرت ان اعبدالله مخلصاً له الدین»زمر/11 (بگو به من فرمان داده شده به این که خدارابپرستم وپرستش راخاص اوکنم)ودرجایی دیگر خداوند می فرماید:«وماامروا الا لیعبدالله مخلصین له الدین حنفاء»بینه/5 درحالی که جزاین بدیشان دستورداده نشده که مخلصانه وحقگرایانه خدا را بپرستندوتنها شریعت اورا آیین خود بدانند)
میگویند قرآن از هر چیز شده و شدنی بحث میکند- آیا این درست است؟ اگر درست باشدآیا می توانیم بعضی از مسائل فنی و تکنیکی امروز را هم در ردیف این گونه مسائل مطالعه کنیم؟ 
هەموورۆژێک کەدێ بەسەر خەڵکیدا دوو فریشتە لە ئاسمان دێنە خوارەوە، یەکێکیان دەڵێت خوایە ئەو کەسەى کە دەبەخشێت بیخەیتەوە جیێ بۆى، ئەوەى تریشیان دەڵێت : خوایە ئەوەى نایبەخشێت ماڵەکەى لەناوبەرە. بوخارى و موسلیم ریوایەتیان کردووە..
1- خداوند میفرماید : الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا(مائده / 3)
۲- خداوند پاک و منزه میفرماید : ( مافرطنا فی الکتاب من شیء)(انعام / 38)
۳- خداوند میفرماید :( و نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء و هدی و رحمة و بشری للمسلمین) (نحل / 89)
| |||||||||||
|
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ"خداوند از کساني راضي مي شود که از مهاجرين و انصار و شيوهء ........ |
| ||||||||||
برنامه غذایی ماه مبارک رمضان (براساس نظرات کارشناسان و متخصصان تغذیه)
تهیه وتنظیم : حیدر رحمانپور
1 - افطار
رطب یا خرما + آب :
افطار کردن با خرما سنت است و بهتر است تا شام چیز دیگری میل نشود. اما اگر خواستید چیز دیگری مصرف کنید بهتر است از شیرینی جات طبیعی مصرف نمایید :مثل عسل به صورت شربت یا انگور و کشمش یا میوه های شیرین دیگر.
آداب حفظ قرآن
1ـ حفظ قرآن را از كودكى به فرزندانمان بياموزيم;
2ـ هنگام حفظ, روخوانى قرآن را بدرستى آشنا باشيم;
3ـ آيات را بالحن و لهجه عربى همراه با تإمل و دقت حفظ كنيم;
رمضان ایستگاه تقویت ایمان و تقوا
والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا...
ترجمه:((کسانی که در راه ما (الله جل جلاله) تلاش و مجاهده کنند قطعا راههای هدایت را به آنها نشان خواهیم داد.))
یکی از مهمترین اسباب هدایت انسان و به تبع آن کامیابی دو جهان ،مجاهده و تلاشی است که شخص مسلمان در مسیر بندگی الله از خود نشان می دهد.مهمترین فلسفه روزه که در قران ذکر شده،رسیدن به تقوا می باشد و ساده ترین مفهوم تقوا ،اجرای اوامر الهی و اجتناب از نواهی بدون چون و چراست
مرحبا بر ماه ورود نور بر تاریکی
مرحبا بر این آغاز نیک که بدی به آن راه ندارد
مرحبا بر آن لحظات نزول رحمت الهی برآن بشر واقع در پرتگاه جهالت و نادانی
مسلمانان نیزدربرابراهل کتاب تعهداتی دارند که بدین قرار است.
1- تا مین ازادی دینی؛
2- تا مین ازادی مراسم مذهبی ودینی وتبلیغ عقایدوتعلیمات دینی؛
3- ازادی واستقلال درانتخاب محاکم قضایی؛
4- ازادی گفتگو با مسلمانان براساس روش پسندیده؛
5- احترام به عقاید، معابد وشعائر انان؛
6- لزوم حفظ ابرو واموال انان؛
7- رعایت حقوق انها درهمه کارها ووظایف؛
8- دفاع ازانها دربرابر تعدی وتجاوز دشمن؛
9- پرهیزازهرچیزی که باعث ناراحتی انان می شود.
اسلام که تنها میزان راتسلیم خداشدن می داند، با ایینها ی اسمانی دیگر وپیروان انها با سعه صدر ووسعت اندیشه برخورد می کند.
فایده واهمیت اخلاق:
1-رعایت اصول اخلاقی که نشانه ی شرافت معنوی انسان است،موجب ارامش وامنیت وازادی فکری او می شود.
2- رعایت اصول اخلاقی وپایبندی به ان اصول موجب می شود تا وظیفه ای راکه به عهده گرفته ایم به درستی انجام دهیم.
فداییان و پیشة اقتصاد و استغنا
به ویژه کسانی که مشغول خدمت ایمانی و قرآنی هستند مجبور اند خود را به اقتصاد عادت دهند. در غیر آن احتمال دارد جایگاه شان را از دست داده و اعتماد و حسن ظن دیگران را نسبت به خود جریحه دار سازند و دعوت و آرمان شان را زیر سوال ببرند. در حالیکه اعتبار و اعتماد معتبرترین ارزش و بزرگترین سرمایۀ جوانمردان خدمتگار است. مؤمنی که اعتماد خود را از دست داده باشد، به این معنی است که حین انجام وظیفهء ارشاد تمام سرمایۀ خود را که برایش لازم بود از دست داده است
| |||||||||||
|
درمورد حدودعورت مردان- تقریباُ همه مذاهب اهل تشیع وتسنن توافق نظر دارند که حدآن از زیر ناف تا زیر زانواست ولی ........ |
| ||||||||||
داعی در جامعهی امروز زیاد احساس غربت میکند؛ چرا که میبیند مظاهر جدید شهرنشینی به دنبال نابودی ارزشها، اخلاق، اشاعهی رذایل و فاحشه در جامعه است. او نیاز به محافظت از نفس خود دارد تا آن را در مقابل تأثیرات بیرونی قوی گرداند. دعوتگران برای مصون نگهداشتن نفس از ناملایمات اجتماعی باید پیوسته در فکر خود باشند و کار های زیر را انجام دهند:
1- قیام اللیل (مدرسهی روحی داعیان)نباید فراموش شود؛ چون مولد ایمان است. خداوند به خاطر اهمیت آن فرموده است: « إن ناشئة اللیل هی أشد وطاً و أقوم قیلا ً.» آیا شما قسمتی از شب را به نماز ایستادهای تا خداوند تو را به مقام محمود برساند؛ زمانی که ندای«هل من مستغفر فأغفر له، من یدعونی فأستجیب له، من یسألنی فأعطیه » آمد در خواب غفلت بودی یا بیدار؟ آیا شما عضو گروهی هستی که « تتجافی جنوبهم عن المضاجع» و «کانوا قلیلاً من اللیل ما یهجعون »؛ « أمن هو قانت آناء اللیل ساجداً و قائماً یحذر الآخرة و یرجو رحمة ربه .»
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|